Vantagens do casamento

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Mesmo que em algumas culturas o casamento tenha levado ao abuso de mulheres, na verdade, mulheres da moda e seus filhos pequenos costumam ser abusados ​​dentro de uma situação de coabitação ou por clientes da família adotiva da qual se tornaram componentes após o divórcio. Os dados que chegam, mesmo por meio de advogados anteriores do divórcio “sem culpa”, como Judith Wallerstein, mostram fortemente que o bem-estar da criança depende intimamente da expressão prolongada e do envolvimento dedicado do pai e da mãe biológicos entre si e com os filhos.

Bridewealth é uma prática comum em partes do sudeste da Ásia (Tailândia, Camboja), partes da Ásia Central e em grande parte da África Subsaariana. É geralmente conhecido como preço da noiva. Embora isso tenha sido desfavorecido, principalmente porque implica a compra com a noiva. Bridewealth é a quantia em dinheiro ou casa ou riqueza paga com o noivo ou sua família para a mãe e o pai de uma garota após o casamento da filha com o noivo.

As pressões culturais para se casarem apenas com a equipe social, financeira e étnica de uma pessoa ainda são fortemente aplicadas em certas sociedades.

No costume judaico, os rabinos, em instâncias antigas, insistiam na união do casal em um arranjo pré-nupcial, identificado como uma ketubah. Além de outras coisas, a cetubá entregou uma quantia a ser paga pelo parceiro pela celebração de um divórcio ou de sua propriedade a partir da ocasião de sua morte. Esse total foi um substituto do custo bíblico da noiva ou da noiva, que era pago no momento do seu casamento pelo noivo ao pai da noiva. [Êxodo 22: quinze a dezesseis] Essa inovação foi posta em posição porque a noiva bíblica o preço de venda estabeleceu um grande problema social: muitos maridos jovens e futuros não conseguiam aumentar a taxa de noivas no momento em que costumam se casar. Assim, para capacitar esses rapazes mais jovens a se casarem, os rabinos, na verdade, atrasaram o tempo em que o valor seria pago, quando seria mais provável que eles retivessem a quantia.

Nos últimos tempos, os costumes do valor do dote e da noiva ganharam críticas intercontinentais por incitar conflitos a respeito de famílias e clãs; contribuindo para a violência das mulheres; materialismo publicitário; aumento de crimes em casa (o local em que os homens roubam itens, como gado, para poder pagar o preço da noiva); e tornando difícil para pessoas inadequadas se casarem. Os defensores dos direitos legais da African Gals defendem a abolição do valor da noiva, que eles argumentam ter como base o conceito Senhoras, sem dúvida, são um tipo de ativo que pode ser comprado.

[194] O preço das noivas também foi criticado por contribuir para o tráfico de crianças, uma vez que mãe e pai empobrecidos fornecem suas filhas jovens a homens mais velhos prósperos. [195] Um oficial da lei de Papua Nova Guiné se referiu à abolição da taxa de noivas, argumentando que essa é sem dúvida uma das principais razões dos maus-tratos a mulheres naquele local. [196] A observação oposta do dote tem sido associada a um alto grau de violência (veja Dowry Demise) também a crimes como extorsão. [197] Crianças pequenas nascidas fora de casa

Como elemento da contra-reforma, em 1563, o Concílio de Trento decretou que um casamento católico romano pudesse ser reconhecido, desde que a cerimônia fosse oficiada por um padre com duas testemunhas.

O manual antropológico Notes and Queries (1951) definiu o casamento como “uma união entre uma pessoa e uma menina. Esse tipo de filhos pequenos nascidos da mulher será o filho legítimo dos dois companheiros.

Para evitar qualquer implicação de que o Estado esteja “reconhecendo” um casamento espiritual (e isso é proibido em alguns locais internacionais) – a cerimônia “civil” é dita por acontecer ao mesmo tempo que a cerimônia religiosa. Normalmente, isso inclui apenas a inscrição de uma inscrição através da cerimônia religiosa. Se o fator civil da cerimônia espiritual for omitido, a cerimônia de casamento não é realmente reconhecida como sendo um casamento pelo governo governante, de acordo com o regulamento.

Habitualmente, o casamento é um pré-requisito para iniciar uma família, que serve desde o alicerce de uma comunidade e da sociedade moderna.

Itens de manhã cedo, que podem até ser arranjados pelo pai da noiva em vez da noiva, são especificados para a própria noiva; emprego online 2020 o título deriva da tribo germânica personalizada de fornecê-los na manhã seguinte à noite de núpcias. Ela pode precisar da Carga deste presente da manhã durante o tempo de vida de seu cônjuge, mas tem direito a ele quando viúva. Se a quantidade de sua herança for estabelecida por lei e não por acordo, pode ser denominado dower. Com base nas unidades legais e no arranjo exato, ela pode não ter o direito de se livrar dele logo após a morte e deve abandonar a casa se se casar novamente.

Em sociedades que vão da Ásia Central ao Cáucaso e à África, existe o costume de sequestro de noivas, no qual uma dama é capturada por uma pessoa e seus companheiros. De tempos em tempos, isso cobre uma fuga, mas, de tempos em tempos, depende de violência sexual.

“” Existe uma parte longa das mulheres de direita na relação sexual no casamento. Meu lugar era que, assumindo que o regulamento permite isenção legal para qualquer cônjuge de acusações de estupro, nenhuma mulher casada tem proteção legal contra estupro. Também argumentei, dependendo de uma análise de nossas regras, que o casamento exigia a relação sexual – era absolutamente obrigatória a seção do contrato de casamento.

Alega-se que isso beneficia igualmente o alvo – que não vai continuar solteiro e não perde a posição social – e o estuprador, que evita punições. Em 2012, depois que uma menina marroquina de dezesseis anos de idade cometeu suicídio completamente depois de ter sido forçada por seus parentes a se casar com seu estuprador e sofrer ainda mais abusos do estuprador quando se casaram, já existem protestos de ativistas contra essa prática. generalizada no Marrocos.

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